名传千里· 悦耳动人
字典来源
若字义解释
若
⒈ 如果，假如：若果。倘若。假若。天若有情天亦老。
⒉ 如，像：年相若。安之若素。旁若无人。置若罔闻。门庭若市。
⒊ 你，汝：若辈。“更若役，复若赋，则何如？”
⒋ 约计：若干（gān ）。若许。
⒌ 此，如此：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
⒍ 顺从：“曾孙是若。”
⒎ 指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向若而叹。”
⒏ 指“若木”（古代神话中的树名）。
⒐ 指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含若芳”。若英（“杜若”的花）。
⒑ 文言句首助词，常与“夫”合用：“若夫阴雨霏霏，连月不开。”
⒒ 用在形容词或副词后，表示事物的状态：“桑之未落，其叶沃若”。
⒈ 〔般若〕见“般3”。
妍字义解释
妍
⒈ 美丽：妍媸（美好和丑恶）。百花争妍。
⒉ 巧：妍捷。
诗词来源
南北朝：谢惠连 《雪赋》
授简于司马大夫，曰：“抽子秘思，骋子妍辞，俟色揣称，为寡人赋之。
唐代：柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》
中川恣超忽，漫若翔且翱。
唐代：陆龟蒙 《杂讽九首》
攻如饿鸱叫，势若脱兔急。
魏晋：潘安 《西征赋》
出申威于河外，何猛气之咆勃；入屈节于廉公，若四体之无骨。
唐代：刘禹锡 《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》
雪波西山来，隐若长城起。
唐代：武翊黄 《瑕瑜不相掩》
抱璞应难辨，妍媸每自融。
唐代：杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》
雾雨银章涩，馨香粉署妍。
唐代：宋之问 《玩郡斋海榴》
抚躬万里绝，岂染一朝妍。
魏晋：陆机 《文赋》
夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。
姓氏起源
丘氏，姜姓，姜子牙封于齐而都营丘，其支庶（支孙/子孙）居于营丘者，遂以丘为氏，世居扶风。开姓始祖丘穆公。又有丘林氏和丘敦氏并改为丘氏，虏姓也。
邱姓主要郡望有河南、吴兴。
河南、文庄等。
一、丘qiū
现行较常见姓氏。分布颇广：今北京，天津之武清，河北之景县，山东之东平，山西之太原、大同，甘肃之徽县，黑龙江之嫩江县，湖南之芷江，广东之新会、乳源等地均有。汉族、畲族、朝鲜族有此姓。《姓氏考略》亦收载。其源不一：
1、《姓氏考略》注引《风俗通》云：“齐太公封营丘，支孙以地为氏。”此之“齐太公”，当指姜子牙。此之营丘，即后来之临淄，齐都，在今山东淄博市临淄北，或云今山东昌乐有营丘故城。此以地为氏，系出姜姓。
2、《姓氏考略》又据《后汉书·乌桓传》云：“乌桓有丘氏。”
3、又据《魏书·官氏志》注云：“后魏丘敦氏改为丘氏。”
4、《中文大字典》注引《姓氏急就篇·丘氏》云：“陈有宛丘，居者以为姓。”
5、又云：“邾有丘弱，后亦为氏。”
6、又据《风俗通》云：“鲁左丘明之后。”或与“邱”同。汉末有丘俊；晋代有丘昂；唐代有丘为、丘悦；清代有丘开来，嘉庆时诗人。
二、丘
丘姓分布：分布较广，约占全国汉族人口0.04%。
丘姓起源：
1、系自姜姓。春秋时齐太公封于齐，而都营丘(故城在今山东昌乐东南)，其支庶居于营丘者，遂以丘为氏，见《风俗通》。
2、春秋时鲁左丘明之后，见《风俗通》。
3、春秋时陈国有宛丘(故城在今河南雎阳境)，居者以为氏。
4、春秋时邾国大夫丘弱之后有丘氏。
5、河南丘氏，为北魏时鲜卑姓丘敦氏、丘林氏等所改。
6、西秦时羌人有丘氏。西秦归善将军丘担，羌人。
7、汉初东胡别种乌丸部为匈奴冒顿所灭，余部奔乌桓山，以山为号，散处今冀、晋两省边外，乌桓部有丘氏，见《后汉书·乌桓部》。
8、畲族姓。
丘姓名人：
丘弱，春秋时邾大夫。
郡望：河南、吴兴。
变化：
1、汉以后因避孔名之讳，有改为〔��〕或邱者。
2、清雍正三年，颁诏尊师重道，先师孔子圣讳，理应回避，凡系姓氏，均加邑部为邱。
其他：
台湾省丘姓，在日本侵占台湾时曾被迫改姓冈本、冈村、冈田等日本姓，1945年台湾光复后，奉令仍改为丘姓。
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